Suveranitatea lui Dumnezeu si vindecarea

Pastorul V.Al.Talos scrie un articol numit VINDECA DOAMNE, SUFERINTELE PROVOCATE DE VINDECATORI!.
Nu am sa comentez continutul articolului ci doar incheierea unde scrie asa:

Dupa ce am inchis telefonul mi-am amintit ca apostolul Pavel marturiseste: “El ne-a izbavit si ne izbaveste… si avem nadejdea ca ne va mai izbavi inca. Voi insiva ne veti ajuta cu rugaciunile voastre…” (2 Corint. 1:10-11). Rugaciunea pentru bolnavi si pentru cei ce trec prin necazuri este un ajutor pretios de care nu trebuie sa ne lipsim unii pe altii.

Dar, sa nu uitam ca Dumnezeu este SUVERAN! Si ca in atotstiinta si dragostea Sa, El face ca toate lucrurile (inclusiv suferinta) sa coopereze spre binele celor ce-L iubesc pe Dumnezeu (Romani 8:28). Oare in cate situatii, cei ne-vindecati de o anumita boala sunt condamnati la suferinte sufletesti mai mari, tocmai de catre vindecatori?

Dumnezeu este SUVERAN. Asa este. Intrebarea este: ce inteleg unii din aceasta suveranitate?
Dumnezeu, in suveranitatea Sa, a decis ca Fiul Sau sa se jertfeasca pentru mantuirea oamenilor. Domnul Isus a murit pentru intreaga lume:

1 Ioan 2
1. Copilasilor, va scriu aceste lucruri ca sa nu pacatuiti. Dar, daca cineva a pacatuit, avem la Tatal un Mijlocitor, pe Isus Hristos, Cel Neprihanit.
2. El este jertfa de ispasire pentru pacatele noastre; si nu numai pentru ale noastre, ci pentru ale intregii lumi.

Asta inseamna ca toti oamenii primesc automat iertarea pacatelor? Nu. Ca sa le primesti trebuie sa ai credinta.
Dumnezeu in suveranitatea Sa a ales astfel desi El vrea ca toti oamenii sa vina la mantuire:

1 Timotei 2
1. Va indemn deci, inainte de toate, sa faceti cereri, rugaciuni, mijlociri, multumiri, pentru toti oamenii,
2. Pentru imparati si pentru toti care sunt in inalte dregatorii, ca sa petrecem viata pasnica si linistita intru toata cuviosia si buna-cuviinta,
3. Ca acesta este lucru bun si primit inaintea lui Dumnezeu, Mantuitorul nostru,
4. Care voieste ca toti oamenii sa se mantuiasca si la cunostinta adevarului sa vina.
5. Caci unul este Dumnezeu, unul este si Mijlocitorul intre Dumnezeu si oameni: omul Hristos Iisus,
6. Care S-a dat pe Sine pret de rascumparare pentru toti, marturia adusa la timpul sau.

Avem aici un exemplu clar despre suveranitatea lui Dumnezeu. In suveranitatea Sa a lasat oamenii sa aleaga daca vor sa accepte mantuirea sau nu. Acelasi lucru este valabil si pentru vindecare si pentru orice lucru din viata noastra.

Ca sa revenim la articolul de mai sus, Domnul Isus, care a spus ca cine L-a vazut pe El L-a vazut pe Tatal, ne-a aratat care este voia Tatalui in ceea ce priveste boala si vindecarea. Domnul Isus a vindecat toti oamenii care au venit la El, i-a vindecat pe toti cei ce si-au pus credinta in El.
Domnul Isus ne-a aratat clar care este voia Tatalui in aceasta problema.

Cele scrise la finalul acelui articol contrazic spusele Domnului Isus. Cine poate sa spuna ca Dumnezeu in suveranitatea Lui si din dragoste (???) ii lasa pe oameni in suferinta (NU ma refer aici la persecutii) pentru a le face bine il face mincinos pe Domnul Isus care spune:

Matei 7
7. Cereti, si vi se va da; cautati si veti gasi; bateti, si vi se va deschide.
8. Caci oricine cere capata; cine cauta gaseste; si celui ce bate i se deschide.
9. Cine este omul acela dintre voi care, daca-i cere fiul sau o paine, sa-i dea o piatra?
10. Sau, daca-i cere un peste, sa-i dea un sarpe?
11. Deci, daca voi, care sunteti rai, stiti sa dati daruri bune copiilor vostri, cu cat mai mult Tatal vostru care este in ceruri va da lucruri bune celor ce I le cer!

In articol scrie:
Dar, sa nu uitam ca Dumnezeu este SUVERAN! Si ca in atotstiinta si dragostea Sa, El face ca toate lucrurile (inclusiv suferinta) sa coopereze spre binele celor ce-L iubesc pe Dumnezeu (Romani 8:28)

Cum sa iei un verset si pe baza lui sa spui ca Dumnezeu lucreaza binele in viata omului prin boala (despre boala e vorba in articol, suferinta la care se refera aici este suferinta generata de boala)?
Domnul Isus spune ALTCEVA. A spune altceva decat Isus inseamna sa Il faci pe El mincinos.
Romani 8
28. De alta parte, stim ca toate lucrurile lucreaza impreuna spre binele celor ce iubesc pe Dumnezeu, si anume spre binele celor ce sunt chemati dupa planul Sau.

Afirmatia lui Pavel cum ca toate lucrurile lucreaza impreuna pentru binele nostru este facuta dupa ce vorbeste despre faptul ca Duhul Sfant mijloceste pentru noi. Daca noi nu cooperam cu Duhul Sfant astfel incat sa mijloceasca pentru noi atunci nu toate lucrurile vor lucra spre binele nostru. Versetul de mai sus vorbeste despre cei ce Il iubesc pe Dumnezeu, despre cei ce sunt chemati dupa planul Sau. Aceasta inseamna ca versetul respectiv nu se aplica tuturor oamenilor.
Versetul de mai sus nici nu spune ca tot ceea ce apare in viata noastra este de la Dumnezeu ci mai degraba spune ca Domnul poate sa faca in asa fel incat sa transforme orice rau in bine prin mijlocirea Duhului Sfant. Romani 6:16 spune clar ca daca ascultam de diavol devenim sclavii sai. Invatatura ca tot ceea ce ni se intampla este voia Domnului sau ca El permite ii face pe oameni sa se supuna diavolului si sa nu mai lupte cu el. (Iacov 4:7)
Sunt oameni care povestesc intamplari tragice din viata lor si care spun ca daca nu ar fi fost acestea Domnul nu ar fi putut sa aduca la infaptuire voia Sa pentru viata acestor oameni. Aceasta invatatura nu este biblica.

2 Timotei 3
16. Toata Scriptura este insuflata de Dumnezeu si de folos ca sa invete, sa mustre, sa indrepte, sa dea intelepciune in neprihanire,
17. pentru ca omul lui Dumnezeu sa fie desavarsit si cu totul destoinic pentru orice lucrare buna.

Nu trebuie sa invatam prin tragedii. Avem la indemana Scriptura.

Concluzie:
Cand Dumnezeu ne vorbeste prin Cuvantul Sau cine are dreptate? Dumnezeu sau omul care vine si interpreteaza spusele Sale? Cine greseste cand in viata noastra nu vedem ceea ce spune Cuvantul Domnului? Noi sau Dumnezeu?

De aia este nevoie ca Domnul sa ne aminteasca:

The Lord said with a loud voice:
“I am that I am.
I am the love,
I am the life.”