Testul crestinului

Orice om ce se considera crestin poate sa se testeze daca este sau nu pe calea cea dreapta. Ioan ne arata in epistola sa cum ne putem testa si ne arata in acelasi timp un alt lucru extrem de important.

1 Ioan 2
3. Si prin aceasta stim ca Il cunoastem, daca pazim poruncile Lui.
4. Cine zice: “Il cunosc”, si nu pazeste poruncile Lui, este un mincinos, si adevarul nu este in el.
5. Dar cine pazeste Cuvantul Lui, in el dragostea lui Dumnezeu a ajuns desavarsita; prin aceasta stim ca suntem in El.
6. Cine zice ca ramane in El trebuie sa traiasca si el cum a trait Isus.
7. Preaiubitilor, nu va scriu o porunca noua, ci o porunca veche pe care ati avut-o de la inceput. Porunca aceasta veche este Cuvantul pe care l-ati auzit.
8. Totusi va scriu o porunca noua, lucru care este adevarat atat cu privire la El, cat si cu privire la voi; caci intunericul se imprastie, si lumina adevarata si rasare chiar.
9. Cine zice ca este in lumina, si uraste pe fratele sau, este inca in intuneric pana acum.
10. Cine iubeste pe fratele sau ramane in lumina, si in el nu este niciun prilej de poticnire.
11. Dar cine uraste pe fratele sau este in intuneric, umbla in intuneric, si nu stie incotro merge, pentru ca intunericul i-a orbit ochii.

Daca un om sustine ca Il cunoaste pe Dumnezeu si nu pazeste poruncile Lui acel om stie ca in realitate nu Il cunoaste pe Domnul. Credinta lui este doar in minte, este doar doctrina, nu este realitate.

1 Ioan 4
1. Preaiubitilor, sa nu dati crezare oricarui duh; ci sa cercetati duhurile, daca sunt de la Dumnezeu; caci in lume au iesit multi proroci mincinosi.
2. Duhul lui Dumnezeu sa-L cunoasteti dupa aceasta: orice duh care marturiseste ca Isus Hristos a venit in trup este de la Dumnezeu;
3. si orice duh care nu marturiseste pe Isus nu este de la Dumnezeu, ci este duhul lui Antihrist, de a carui venire ati auzit. El chiar este in lume acum.
4. Voi, copilasilor, sunteti din Dumnezeu; si i-ati biruit, pentru ca Cel ce este in voi este mai mare decat cel ce este in lume.
5. Ei sunt din lume; de aceea vorbesc ca din lume, si lumea ii asculta.
6. Noi insa suntem din Dumnezeu; cine cunoaste pe Dumnezeu ne asculta; cine nu este din Dumnezeu nu ne asculta. Prin aceasta cunoastem Duhul adevarului si duhul ratacirii.
7. Preaiubitilor, sa ne iubim unii pe altii; caci dragostea este de la Dumnezeu. Si oricine iubeste este nascut din Dumnezeu si cunoaste pe Dumnezeu.
8. Cine nu iubeste n-a cunoscut pe Dumnezeu; pentru ca Dumnezeu este dragoste.
9. Dragostea lui Dumnezeu fata de noi s-a aratat prin faptul ca Dumnezeu a trimis in lume pe singurul Sau Fiu, ca noi sa traim prin El.
10. Si dragostea sta nu in faptul ca noi am iubit pe Dumnezeu, ci in faptul ca El ne-a iubit pe noi si a trimis pe Fiul Sau ca jertfa de ispasire pentru pacatele noastre.
11. Preaiubitilor, daca astfel ne-a iubit Dumnezeu pe noi, trebuie sa ne iubim si noi unii pe altii.
12. Nimeni n-a vazut vreodata pe Dumnezeu; daca ne iubim unii pe altii, Dumnezeu ramane in noi, si dragostea Lui a ajuns desavarsita in noi.
13. Cunoastem ca ramanem in El si ca El ramane in noi prin faptul ca ne-a dat din Duhul Sau.
14. Si noi am vazut si marturisim ca Tatal a trimis pe Fiul ca sa fie Mantuitorul lumii.
15. Cine va marturisi ca Isus este Fiul lui Dumnezeu, Dumnezeu ramane in el, si el in Dumnezeu.
16. Si noi am cunoscut si am crezut dragostea pe care o are Dumnezeu fata de noi. Dumnezeu este dragoste; si cine ramane in dragoste ramane in Dumnezeu, si Dumnezeu ramane in el.
17. Cum este El, asa suntem si noi in lumea aceasta; astfel se face ca dragostea este desavarsita in noi, pentru ca sa avem deplina incredere in ziua judecatii.
18. In dragoste nu este frica; ci dragostea desavarsita izgoneste frica; pentru ca frica are cu ea pedeapsa; si cine se teme n-a ajuns desavarsit in dragoste.
19. Noi Il iubim, pentru ca El ne-a iubit intai.
20. Daca zice cineva: “Eu iubesc pe Dumnezeu”, si uraste pe fratele sau, este un mincinos; caci, cine nu iubeste pe fratele sau, pe care-l vede, cum poate sa iubeasca pe Dumnezeu, pe care nu-L vede?
21. Si aceasta este porunca pe care o avem de la El: cine iubeste pe Dumnezeu iubeste si pe fratele sau.

Testul suprem il reprezinta dragostea fata de ceilalti. Daca nu ai dragoste pentru oameni atunci esti un mincinos si in realitate nu Il cunosti pe Dumnezeu. Ioan spune clar ca daca nu ai ajuns sa iubesti inseamna ca nu Il cunosti pe Dumnezeu pentru ca El este dragoste.

Oamenii incearca sa respecte poruncile Domnului si incearca sa ii iubeasca pe ceilalti crezand ca astfel vor trece acest test. Aceasta este o abordare gresita.
Faptele si dragostea pentru altii sunt roadele. Pentru a ajunge sa ai roade bune trebuie sa Il cunosti pe Dumnezeu. Daca vezi ca roadele tale nu sunt cele bune trebuie sa vezi ce anume nu este bine in intelegerea ta in ceea ce Il priveste pe Dumnezeu. Cand ajungi sa Il cunosti cu adevarat pe Dumnezeu atunci vei avea si roadele, nu invers. Cand ajungi sa intelegi dragostea si caracterul Domnului atunci vei fii cu adevarat liber si atunci vei aduce roadele cele bune.

Primii crestini Il iubeau pe Dumnezeu pana acolo ca si-au dat viata pentru El. Primii crestini traiau in dragoste unii fata de altii pana acolo ca toate bunurile le aveau in comun si nimeni nu ducea lipsa de nimic. Cum au reusit sa faca asta? De ce crestinismul astazi este diferit? Din cauza ca ei Il cunosteau cu adevarat pe Dumnezeu si roadele se vedeau. Astazi crestinismul a devenit doar o doctrina nu mai este o traire.
Dumnezeu este prezentat in asa fel incat oamenii traiesc in frica.

Va indemn sa va faceti testul despre care vorbeste Ioan si daca vedeti ca nu il treceti sa cautati sa Il cunoasteti cu adevarat pe Dumnezeu. Nu va opriti pana nu ajungeti unde trebuie. A trebuit sa arunc la gunoi multe lucruri invatate de la oameni si dupa roadele pe care le am se pare ca mai am de aruncat multe. Nu mai voi opri insa pana nu voi cunoaste dragostea Domnului cea care ma poate face sa Ii respect poruncile si sa ii iubesc pe ceilalti.

 

Niciodata nu v-am cunoscut

Matei 7
12. Tot ce voiti sa va faca voua oamenii, faceti-le si voi la fel; caci in aceasta este cuprinsa Legea si Prorocii.
13. Intrati pe poarta cea stramta. Caci larga este poarta, lata este calea care duce la pierzare, si multi sunt cei ce intra pe ea.
14. Dar stramta este poarta, ingusta este calea care duce la viata, si putini sunt cei ce o afla.
15. Paziti-va de prorocii mincinosi! Ei vin la voi imbracati in haine de oi, dar pe dinauntru sunt niste lupi rapitori.
16. Ii veti cunoaste dupa roadele lor. Culeg oamenii struguri din spini sau smochine din maracini?
17. Tot asa, orice pom bun face roade bune, dar pomul rau face roade rele.
18. Pomul bun nu poate face roade rele, nici pomul rau nu poate face roade bune.
19. Orice pom care nu face roade bune este taiat si aruncat in foc.
20. Asa ca, dupa roadele lor ii veti cunoaste.
21. Nu oricine-Mi zice: “Doamne, Doamne!” va intra in Imparatia cerurilor, ci cel ce face voia Tatalui Meu care este in ceruri.
22. Multi Imi vor zice in ziua aceea: “Doamne, Doamne! N-am prorocit noi in Numele Tau? N-am scos noi draci in Numele Tau? Si n-am facut noi multe minuni in Numele Tau?”
23. Atunci le voi spune curat: “Niciodata nu v-am cunoscut; departati-va de la Mine, voi toti care lucrati faradelege.”

1 Corinteni 13
1. Chiar daca as vorbi in limbi omenesti si ingeresti, si n-as avea dragoste, sunt o arama sunatoare sau un chimval zanganitor.
2. Si chiar daca as avea darul prorociei si as cunoaste toate tainele si toata stiinta; chiar daca as avea toata credinta, asa incat sa mut si muntii, si n-as avea dragoste, nu sunt nimic.
3. Si chiar daca mi-as imparti toata averea pentru hrana saracilor, chiar daca mi-as da trupul sa fie ars, si n-as avea dragoste, nu-mi foloseste la nimic.

Asa cum Domnul Isus le spune celor din Matei 7:22 ca nu vor intra in Imparatia cerurilor ci ca vor fi aruncati afara pentru ca nu au facut voia Tatalui, tot asa si apostolul Pavel ne avertizeaza ca orice lucru facut fara dragoste pentru aproape nu are nici o valoare.
Atat din Matei 7 cat si din 1 Corinteni deducem ca un om se poate considera salvat in momentul in care ajunge sa aiba dragoste pentru ceilalti. Aceasta este roada pe care trebuie sa o cautam si dupa care cunoastem starea in care suntem.

1 Ioan 2
9. Cine zice ca este in lumina, si uraste pe fratele sau, este inca in intuneric pana acum.
10. Cine iubeste pe fratele sau ramane in lumina, si in el nu este niciun prilej de poticnire.
11. Dar cine uraste pe fratele sau este in intuneric, umbla in intuneric, si nu stie incotro merge, pentru ca intunericul i-a orbit ochii.

Prin credinta in Numele lui Isus, Numele Lui poate elibera oamenii de demoni, poate vindeca oamenii de boli si poate face tot felul de minuni.

Faptele Apostolilor 3
12. Petru, cand a vazut lucrul acesta, a luat cuvantul si a zis norodului: “Barbati israeliti, pentru ce va mirati de lucrul acesta? De ce va uitati cu ochii tinta la noi, ca si cum prin puterea noastra sau prin cucernicia noastra am fi facut pe omul acesta sa umble?
13. Dumnezeul lui Avraam, Isaac si Iacov, Dumnezeul parintilor nostri, a proslavit pe Robul Sau Isus, pe care voi L-ati dat in mana lui Pilat; si v-ati lepadat de El inaintea lui, macar ca el era de parere sa-I dea drumul.
14. Voi v-ati lepadat de Cel Sfant si Neprihanit si ati cerut sa vi se daruiasca un ucigas.
15. Ati omorat pe Domnul vietii, pe care Dumnezeu L-a inviat din morti; noi suntem martori ai Lui.
16. Prin credinta in Numele lui Isus, a intarit Numele Lui pe omul acesta, pe care-l vedeti si-l cunoasteti; credinta in El a dat omului acestuia o tamaduire deplina, cum vedeti cu totii.

Intrebare: este posibil ca un om sa aiba credinta care sa mute si muntii din loc si totusi sa nu aiba dragoste? Eu inteleg ca da.

 

Cum recunosti un crestin adevarat de unul fals?

E plina lumea de oameni care isi spun crestini. Intrebarea este daca acesti oameni sunt cu adevarat crestini.
Ce este un crestin?

Faptele Apostolilor 11
25. Barnaba s-a dus apoi la Tars, ca sa caute pe Saul;
26. si, cand l-a gasit, l-a adus la Antiohia. Un an intreg au luat parte la adunarile bisericii si au invatat pe multi oameni. Pentru intaia data, ucenicilor li s-a dat numele de crestini in Antiohia.

Deci un crestin este un ucenic al Domnului Isus.

Cum recunoastem ca cineva este un ucenic al Domnului? Doar pentru ca se declara ucenic? Doar pentru ca este o persoana care crede ca Domnul Isus este fiul lui Dumnezeu si ca a inviat din morti si ca a murit pentru pacatele noastre?
Domnul Isus ne spune cum ii recunoastem pe ucenicii Sai si implicit pe crestinii autentici:

Ioan 13
34. Va dau o porunca noua: sa va iubiti unii pe altii; cum v-am iubit Eu, asa sa va iubiti si voi unii pe altii.
35. Prin aceasta vor cunoaste toti ca sunteti ucenicii Mei, daca veti avea dragoste unii pentru altii.”

 

Iti asculta Dumnezeu rugaciunile?

Domnul Isus ne-a spus ca trebuie sa aducem roade. Dupa roada pe care o aducem suntem judecati. Cel ce nu aduce roada este aruncat afara. Cel ce aduce roada este ascultat si i se da orice cere in rugaciune.
Dar cum sa facem sa aducem roade? Exista un singur mod: ramanand in Isus. Nu exista alta cale.
Ca sa ramanem in dragostea Domnului Isus trebuie sa pazim poruncile Lui. Porunca Domnului Isus este usor de inteles de oricine: sa ne iubim unii pe altii.

Ioan 15
1. Eu sunt adevarata Vita, si Tatal Meu este Vierul.
2. Pe orice mladita care este in Mine, si n-aduce rod, El o taie; si pe orice mladita care aduce rod, o curata, ca sa aduca si mai mult rod.
3. Acum voi sunteti curati, din pricina Cuvantului pe care vi l-am spus.
4. Ramaneti in Mine, si Eu voi ramane in voi. Dupa cum mladita nu poate aduce rod de la sine, daca nu ramane in vita, tot asa nici voi nu puteti aduceti rod, daca nu ramaneti in Mine.
5. Eu sunt Vita, voi sunteti mladitele. Cine ramane in Mine si in cine raman Eu aduce mult rod; caci despartiti de Mine nu puteti face nimic.
6. Daca nu ramane cineva in Mine, este aruncat afara, ca mladita neroditoare, si se usuca; apoi mladitele uscate sunt stranse, aruncate in foc, si ard.
7. Daca ramaneti in Mine si daca raman in voi cuvintele Mele, cereti orice veti vrea, si vi se va da.
8. Daca aduceti mult rod, prin aceasta Tatal Meu va fi proslavit; si voi veti fi astfel ucenicii Mei.
9. Cum M-a iubit pe Mine Tatal, asa v-am iubit si Eu pe voi. Ramaneti in dragostea Mea.
10. Daca paziti poruncile Mele, veti ramane in dragostea Mea, dupa cum si Eu am pazit poruncile Tatalui Meu si raman in dragostea Lui.
11. V-am spus aceste lucruri, pentru ca bucuria Mea sa ramana in voi, si bucuria voastra sa fie deplina.
12. Aceasta este porunca Mea: sa va iubiti unii pe altii, cum v-am iubit Eu.
13. Nu este mai mare dragoste decat sa-si dea cineva viata pentru prietenii sai.
14. Voi sunteti prietenii Mei, daca faceti ce va poruncesc Eu.
15. Nu va mai numesc robi, pentru ca robul nu stie ce face stapanul sau; ci v-am numit prieteni, pentru ca v-am facut cunoscut tot ce am auzit de la Tatal Meu.
16. Nu voi M-ati ales pe Mine; ci Eu v-am ales pe voi; si v-am randuit sa mergeti si sa aduceti rod, si roada voastra sa ramana, pentru ca orice veti cere de la Tatal, in Numele Meu, sa va dea.
17. Va poruncesc aceste lucruri, ca sa va iubiti unii pe altii.

 

Poarta stramta, calea ingusta si dragostea

Matei 7

12. Tot ce voiti sa va faca voua oamenii, faceti-le si voi la fel; caci in aceasta este cuprinsa Legea si Proorocii.
13. Intrati pe poarta cea stramta. Caci larga este poarta, lata este calea care duce la pierzare, si multi sunt ceice intra pe ea.
14. Dar stramta este poarta, ingusta este calea care duce la viata, si putini sunt ceice o afla.
15. Paziti-va de prooroci mincinosi. Ei vin la voi imbracati in haine de oi, dar pe dinlauntru sunt niste lupi rapitori.
16. Ii veti cunoaste dupa roadele lor. Culeg oamenii struguri din spini, sau smochine din maracini?
17. Tot asa, orice pom bun face roade bune, dar pomul rau face roade rele.
18. Pomul bun nu poate face roade rele, nici pomul rau nu poate face roade bune.
19. Orice pom, care nu face roade bune, este taiat si aruncat in foc.
20. Asa ca dupa roadele lor ii veti cunoaste.
21. Nu orisicine-Mi zice: “Doamne, Doamne!” va intra in Imparatia cerurilor, ci celce face voia Tatalui Meu care este in ceruri.
22. Multi Imi vor zice in ziua aceea: “Doamne, Doamne! N’am proorocit noi in Numele Tau? N’am scos noi draci in Numele Tau? Si n’am facut noi multe minuni in Numele Tau?”
23. Atunci le voi spune curat: “Niciodata nu v’am cunoscut; departati-va dela Mine, voi toti cari lucrati faradelege.“
24. De aceea, pe orisicine aude aceste cuvinte ale Mele, si le face, il voi asemana cu un om cu judecata, care si-a zidit casa pe stanca.
25. A dat ploaia, au venit sivoaele, au suflat vanturile si au batut in casa aceea, dar ea nu s-a prabusit, pentruca avea temelia zidita pe stanca.
26. Insa ori si cine aude aceste cuvinte ale Mele, si nu le face, va fi asemanat cu un om nechibzuit, care si-a zidit casa pe nisip.
27. A dat ploaia, au venit sivoaiele, au suflat vanturile, si au izbit in casa aceea: ea s-a prabusit, si prabusirea i-a fost mare.”
28. Dupa ce a sfarsit Isus cuvantarile acestea, noroadele au ramas uimite de invatatura Lui;
29. caci El ii invata ca unul care avea putere, nu cum ii invatau carturarii lor.

Este foarte interesant faptul ca predica de pe munte se incheie cu atentionarea pe care ne-o face Domnul Isus care ne spune in versetele 13 si 14 ca este stramta poarta si ingusta calea catre viata vesnica. Oare la ce se refera? Daca ne gandim la toata invatatura care a fost data pana in acel moment in predica Sa si la modul in care aceasta se incheie realizam ca El se refera la fapte. Se pare ca este totusi extrem de important ceea ce facem, cum umblam pe cale.
Este suficient sa credem in El? Din predica aceasta reiese ca nu.
Desi urmatoarea atentionare se refera la proorocii mincinosi ea poate fi generalizata si la cei care vor sa fie copii ai Domnului. In versetul 19 ni se spune ca orice pom care nu aduce roada este taiat si aruncat afara. Versetul 21 spune cat se poate de clar ca nu oricine Il recunoaste pe Isus ca Domn va intra in Imparatia Cerurilor ci aceia care fac voia lui Dumnezeu.
In versetul 23 iarasi ni se spune ca vor fi alungati chiar si aceia care au facut semne in Numele lui Isus dar care au lucrat faradelegea. Atat de importanta este ascultarea de Domnul.

Un alt aspect interesant care reiese din aceeste versete este acela ca ii recunoastem pe cei care sunt copiii lui Dumnezeu dupa faptele pe care le fac. Fac ei voia Domnului? Se poate ca la suprafata sa para ca da dar important este nu cum arata din afara ci cum sunt pe dinauntru. Sunt oi sau lupi?
Poate o sa-mi spuneti ca este greu sa stii aceste lucruri dar eu cred ca nu este. Daca Domnul Isus ne spune ca dupa aceasta ii putem recunoaste inseamna ca daca ne dam silinta sa vedem avem cum sa vedem ce fel de oameni sunt dupa modul lor de comportare.

In ceea ce ii priveste pe cei care fac semne si minuni, tendinta generala este de a-i crede sfinti. Acestia sigur sunt copiii lui Dumnezeu. Nu se poate altfel. Dar uite ca Domnul Isus spune altfel. Chiar si acestia trebuie sa fie verificati dupa roadele pe care le aduc. Semnele in sine nu sunt o dovada a unei vieti traite dupa placul Domnului. Daca ma gandesc bine, semnele si minunile despre care vorbeste Domnul aici ar trebui sa fie semnele celor ce cred in El conform Marcu 16:17-18:
17. Iata semnele cari vor insoti pe cei ce vor crede: in Numele Meu vor scoate draci; vor vorbi in limbi noi;
18. vor lua in mana serpi; daca vor bea ceva de moarte, nu-i va vatama; isi vor pune manile peste bolnavi, si bolnavii se vor insanatosa.”
Deci acestea ar trebui sa fie niste lucruri normale ale vietii de credinta.

Am stat si m-am gandit cum e posibil ca cineva care-L recunoaste pe Isus ca Domn si care a primit darurile Duhului Sfant totusi sa fie aruncat afara ca lucrator al faradelegii. Explicatia am gasit-o in 1 Corinteni.
In 1 Corinteni 12 suntem asigurati ca darurile pe care le avem daca spunem ca Isus este Domn sunt autentice si sunt darurile Duhului Sfant. Acestea ne sunt date pentru folosul altora. Suntem chiar indemnati sa umblam dupa darurile cele mai bune.
Dar, ceea ce face diferenta este descris in 1 Corinteni 13:

1. Chiar daca as vorbi in limbi omenesti si ingeresti, si n’as avea dragoste, sunt o arama sunatoare sau un chimval zanganitor.
2. Si chiar daca as avea darul proorociei, si as cunoaste toate tainele si toata stiinta; chiar daca as avea toata credinta asa incat sa mut si muntii, si n’as avea dragoste, nu sunt nimic.
3. Si chiar daca mi-as imparti toata averea pentru hrana saracilor, chiar daca mi-as da trupul sa fie ars, si n’as avea dragoste, nu-mi foloseste la nimic.
4. Dragostea este indelung rabdatoare, este plina de bunatate: dragostea nu pizmuieste; dragostea nu se lauda, nu se umfla de mandrie,
5. nu se poarta necuviincios, nu cauta folosul sau, nu se manie, nu se gandeste la rau,
6. nu se bucura de neleguire, ci se bucura de adevar,
7. acopere totul, crede totul, nadajduieste totul, sufere totul.
8. Dragostea nu va pieri niciodata. Proorociile se vor sfarsi; limbile vor inceta; cunostinta va avea sfarsit.
9. Caci cunoastem in parte, si proorocim in parte;
10. dar cand va veni ce este desavarsit, acest “an parte” se va sfarsi.

Acum va rog sa faceti legatura cu primul verset cu care a inceput acest articol:
Matei 7:12. Tot ce voiti sa va faca voua oamenii, faceti-le si voi la fel; caci in aceasta este cuprinsa Legea si Proorocii.

DRAGOSTEA ESTE CHEIA IAR DACA AI PIERDUT DRAGOSTEA NU MAI ESTI NIMIC. Poate ca nu ti se vor lua darurile primite dar fara dragostea de Dumnezeu si de oameni nu mai esti nimic si vei fi aruncat afara.

Matei 22
35. Si unul din ei, un invatator al Legii, ca sa-l ispiteasca, I-a pus intrebarea urmatoare:
36. “Invatatorule, care este cea mai mare porunca din Lege?”
37. Isus i-a raspuns: “Sa iubesti pe Domnul, Dumnezeul tau, cu toata inima ta, cu tot sufletul tau, si cu tot cugetul tau.”
38. “Aceasta este cea dintai, si cea mai mare porunca.
39. Iar a doua, asemenea ei, este: “Sa iubesti pe aproapele tau ca pe tine insuti.”
40. In aceste doua porunci se cuprinde toata Legea si Proorocii.”

Trebuie sa ne chinuim sa intram pe poarta cea stramta, iar pentru cei ce am intrat este esential sa ramanem pe calea ingusta. Trebuie sa nu ne pierdem cu nici un chip dragostea si sa stam langa Domnul nostru. Pentru aceasta vom avea de dat o lupta crancena, pentru toata viata, cu firea, lumea si demonii care nu vor inceta sa faca orice pentru a ne abate de pe cale.