Orice om ce se considera crestin poate sa se testeze daca este sau nu pe calea cea dreapta. Ioan ne arata in epistola sa cum ne putem testa si ne arata in acelasi timp un alt lucru extrem de important.
1 Ioan 2
3. Si prin aceasta stim ca Il cunoastem, daca pazim poruncile Lui.
4. Cine zice: “Il cunosc”, si nu pazeste poruncile Lui, este un mincinos, si adevarul nu este in el.
5. Dar cine pazeste Cuvantul Lui, in el dragostea lui Dumnezeu a ajuns desavarsita; prin aceasta stim ca suntem in El.
6. Cine zice ca ramane in El trebuie sa traiasca si el cum a trait Isus.
7. Preaiubitilor, nu va scriu o porunca noua, ci o porunca veche pe care ati avut-o de la inceput. Porunca aceasta veche este Cuvantul pe care l-ati auzit.
8. Totusi va scriu o porunca noua, lucru care este adevarat atat cu privire la El, cat si cu privire la voi; caci intunericul se imprastie, si lumina adevarata si rasare chiar.
9. Cine zice ca este in lumina, si uraste pe fratele sau, este inca in intuneric pana acum.
10. Cine iubeste pe fratele sau ramane in lumina, si in el nu este niciun prilej de poticnire.
11. Dar cine uraste pe fratele sau este in intuneric, umbla in intuneric, si nu stie incotro merge, pentru ca intunericul i-a orbit ochii.
Daca un om sustine ca Il cunoaste pe Dumnezeu si nu pazeste poruncile Lui acel om stie ca in realitate nu Il cunoaste pe Domnul. Credinta lui este doar in minte, este doar doctrina, nu este realitate.
1 Ioan 4
1. Preaiubitilor, sa nu dati crezare oricarui duh; ci sa cercetati duhurile, daca sunt de la Dumnezeu; caci in lume au iesit multi proroci mincinosi.
2. Duhul lui Dumnezeu sa-L cunoasteti dupa aceasta: orice duh care marturiseste ca Isus Hristos a venit in trup este de la Dumnezeu;
3. si orice duh care nu marturiseste pe Isus nu este de la Dumnezeu, ci este duhul lui Antihrist, de a carui venire ati auzit. El chiar este in lume acum.
4. Voi, copilasilor, sunteti din Dumnezeu; si i-ati biruit, pentru ca Cel ce este in voi este mai mare decat cel ce este in lume.
5. Ei sunt din lume; de aceea vorbesc ca din lume, si lumea ii asculta.
6. Noi insa suntem din Dumnezeu; cine cunoaste pe Dumnezeu ne asculta; cine nu este din Dumnezeu nu ne asculta. Prin aceasta cunoastem Duhul adevarului si duhul ratacirii.
7. Preaiubitilor, sa ne iubim unii pe altii; caci dragostea este de la Dumnezeu. Si oricine iubeste este nascut din Dumnezeu si cunoaste pe Dumnezeu.
8. Cine nu iubeste n-a cunoscut pe Dumnezeu; pentru ca Dumnezeu este dragoste.
9. Dragostea lui Dumnezeu fata de noi s-a aratat prin faptul ca Dumnezeu a trimis in lume pe singurul Sau Fiu, ca noi sa traim prin El.
10. Si dragostea sta nu in faptul ca noi am iubit pe Dumnezeu, ci in faptul ca El ne-a iubit pe noi si a trimis pe Fiul Sau ca jertfa de ispasire pentru pacatele noastre.
11. Preaiubitilor, daca astfel ne-a iubit Dumnezeu pe noi, trebuie sa ne iubim si noi unii pe altii.
12. Nimeni n-a vazut vreodata pe Dumnezeu; daca ne iubim unii pe altii, Dumnezeu ramane in noi, si dragostea Lui a ajuns desavarsita in noi.
13. Cunoastem ca ramanem in El si ca El ramane in noi prin faptul ca ne-a dat din Duhul Sau.
14. Si noi am vazut si marturisim ca Tatal a trimis pe Fiul ca sa fie Mantuitorul lumii.
15. Cine va marturisi ca Isus este Fiul lui Dumnezeu, Dumnezeu ramane in el, si el in Dumnezeu.
16. Si noi am cunoscut si am crezut dragostea pe care o are Dumnezeu fata de noi. Dumnezeu este dragoste; si cine ramane in dragoste ramane in Dumnezeu, si Dumnezeu ramane in el.
17. Cum este El, asa suntem si noi in lumea aceasta; astfel se face ca dragostea este desavarsita in noi, pentru ca sa avem deplina incredere in ziua judecatii.
18. In dragoste nu este frica; ci dragostea desavarsita izgoneste frica; pentru ca frica are cu ea pedeapsa; si cine se teme n-a ajuns desavarsit in dragoste.
19. Noi Il iubim, pentru ca El ne-a iubit intai.
20. Daca zice cineva: “Eu iubesc pe Dumnezeu”, si uraste pe fratele sau, este un mincinos; caci, cine nu iubeste pe fratele sau, pe care-l vede, cum poate sa iubeasca pe Dumnezeu, pe care nu-L vede?
21. Si aceasta este porunca pe care o avem de la El: cine iubeste pe Dumnezeu iubeste si pe fratele sau.
Testul suprem il reprezinta dragostea fata de ceilalti. Daca nu ai dragoste pentru oameni atunci esti un mincinos si in realitate nu Il cunosti pe Dumnezeu. Ioan spune clar ca daca nu ai ajuns sa iubesti inseamna ca nu Il cunosti pe Dumnezeu pentru ca El este dragoste.
Oamenii incearca sa respecte poruncile Domnului si incearca sa ii iubeasca pe ceilalti crezand ca astfel vor trece acest test. Aceasta este o abordare gresita.
Faptele si dragostea pentru altii sunt roadele. Pentru a ajunge sa ai roade bune trebuie sa Il cunosti pe Dumnezeu. Daca vezi ca roadele tale nu sunt cele bune trebuie sa vezi ce anume nu este bine in intelegerea ta in ceea ce Il priveste pe Dumnezeu. Cand ajungi sa Il cunosti cu adevarat pe Dumnezeu atunci vei avea si roadele, nu invers. Cand ajungi sa intelegi dragostea si caracterul Domnului atunci vei fii cu adevarat liber si atunci vei aduce roadele cele bune.
Primii crestini Il iubeau pe Dumnezeu pana acolo ca si-au dat viata pentru El. Primii crestini traiau in dragoste unii fata de altii pana acolo ca toate bunurile le aveau in comun si nimeni nu ducea lipsa de nimic. Cum au reusit sa faca asta? De ce crestinismul astazi este diferit? Din cauza ca ei Il cunosteau cu adevarat pe Dumnezeu si roadele se vedeau. Astazi crestinismul a devenit doar o doctrina nu mai este o traire.
Dumnezeu este prezentat in asa fel incat oamenii traiesc in frica.
Va indemn sa va faceti testul despre care vorbeste Ioan si daca vedeti ca nu il treceti sa cautati sa Il cunoasteti cu adevarat pe Dumnezeu. Nu va opriti pana nu ajungeti unde trebuie. A trebuit sa arunc la gunoi multe lucruri invatate de la oameni si dupa roadele pe care le am se pare ca mai am de aruncat multe. Nu mai voi opri insa pana nu voi cunoaste dragostea Domnului cea care ma poate face sa Ii respect poruncile si sa ii iubesc pe ceilalti.
