Suveranitatea lui Dumnezeu si vindecarea

Pastorul V.Al.Talos scrie un articol numit VINDECA DOAMNE, SUFERINTELE PROVOCATE DE VINDECATORI!.
Nu am sa comentez continutul articolului ci doar incheierea unde scrie asa:

Dupa ce am inchis telefonul mi-am amintit ca apostolul Pavel marturiseste: “El ne-a izbavit si ne izbaveste… si avem nadejdea ca ne va mai izbavi inca. Voi insiva ne veti ajuta cu rugaciunile voastre…” (2 Corint. 1:10-11). Rugaciunea pentru bolnavi si pentru cei ce trec prin necazuri este un ajutor pretios de care nu trebuie sa ne lipsim unii pe altii.

Dar, sa nu uitam ca Dumnezeu este SUVERAN! Si ca in atotstiinta si dragostea Sa, El face ca toate lucrurile (inclusiv suferinta) sa coopereze spre binele celor ce-L iubesc pe Dumnezeu (Romani 8:28). Oare in cate situatii, cei ne-vindecati de o anumita boala sunt condamnati la suferinte sufletesti mai mari, tocmai de catre vindecatori?

Dumnezeu este SUVERAN. Asa este. Intrebarea este: ce inteleg unii din aceasta suveranitate?
Dumnezeu, in suveranitatea Sa, a decis ca Fiul Sau sa se jertfeasca pentru mantuirea oamenilor. Domnul Isus a murit pentru intreaga lume:

1 Ioan 2
1. Copilasilor, va scriu aceste lucruri ca sa nu pacatuiti. Dar, daca cineva a pacatuit, avem la Tatal un Mijlocitor, pe Isus Hristos, Cel Neprihanit.
2. El este jertfa de ispasire pentru pacatele noastre; si nu numai pentru ale noastre, ci pentru ale intregii lumi.

Asta inseamna ca toti oamenii primesc automat iertarea pacatelor? Nu. Ca sa le primesti trebuie sa ai credinta.
Dumnezeu in suveranitatea Sa a ales astfel desi El vrea ca toti oamenii sa vina la mantuire:

1 Timotei 2
1. Va indemn deci, inainte de toate, sa faceti cereri, rugaciuni, mijlociri, multumiri, pentru toti oamenii,
2. Pentru imparati si pentru toti care sunt in inalte dregatorii, ca sa petrecem viata pasnica si linistita intru toata cuviosia si buna-cuviinta,
3. Ca acesta este lucru bun si primit inaintea lui Dumnezeu, Mantuitorul nostru,
4. Care voieste ca toti oamenii sa se mantuiasca si la cunostinta adevarului sa vina.
5. Caci unul este Dumnezeu, unul este si Mijlocitorul intre Dumnezeu si oameni: omul Hristos Iisus,
6. Care S-a dat pe Sine pret de rascumparare pentru toti, marturia adusa la timpul sau.

Avem aici un exemplu clar despre suveranitatea lui Dumnezeu. In suveranitatea Sa a lasat oamenii sa aleaga daca vor sa accepte mantuirea sau nu. Acelasi lucru este valabil si pentru vindecare si pentru orice lucru din viata noastra.

Ca sa revenim la articolul de mai sus, Domnul Isus, care a spus ca cine L-a vazut pe El L-a vazut pe Tatal, ne-a aratat care este voia Tatalui in ceea ce priveste boala si vindecarea. Domnul Isus a vindecat toti oamenii care au venit la El, i-a vindecat pe toti cei ce si-au pus credinta in El.
Domnul Isus ne-a aratat clar care este voia Tatalui in aceasta problema.

Cele scrise la finalul acelui articol contrazic spusele Domnului Isus. Cine poate sa spuna ca Dumnezeu in suveranitatea Lui si din dragoste (???) ii lasa pe oameni in suferinta (NU ma refer aici la persecutii) pentru a le face bine il face mincinos pe Domnul Isus care spune:

Matei 7
7. Cereti, si vi se va da; cautati si veti gasi; bateti, si vi se va deschide.
8. Caci oricine cere capata; cine cauta gaseste; si celui ce bate i se deschide.
9. Cine este omul acela dintre voi care, daca-i cere fiul sau o paine, sa-i dea o piatra?
10. Sau, daca-i cere un peste, sa-i dea un sarpe?
11. Deci, daca voi, care sunteti rai, stiti sa dati daruri bune copiilor vostri, cu cat mai mult Tatal vostru care este in ceruri va da lucruri bune celor ce I le cer!

In articol scrie:
Dar, sa nu uitam ca Dumnezeu este SUVERAN! Si ca in atotstiinta si dragostea Sa, El face ca toate lucrurile (inclusiv suferinta) sa coopereze spre binele celor ce-L iubesc pe Dumnezeu (Romani 8:28)

Cum sa iei un verset si pe baza lui sa spui ca Dumnezeu lucreaza binele in viata omului prin boala (despre boala e vorba in articol, suferinta la care se refera aici este suferinta generata de boala)?
Domnul Isus spune ALTCEVA. A spune altceva decat Isus inseamna sa Il faci pe El mincinos.
Romani 8
28. De alta parte, stim ca toate lucrurile lucreaza impreuna spre binele celor ce iubesc pe Dumnezeu, si anume spre binele celor ce sunt chemati dupa planul Sau.

Afirmatia lui Pavel cum ca toate lucrurile lucreaza impreuna pentru binele nostru este facuta dupa ce vorbeste despre faptul ca Duhul Sfant mijloceste pentru noi. Daca noi nu cooperam cu Duhul Sfant astfel incat sa mijloceasca pentru noi atunci nu toate lucrurile vor lucra spre binele nostru. Versetul de mai sus vorbeste despre cei ce Il iubesc pe Dumnezeu, despre cei ce sunt chemati dupa planul Sau. Aceasta inseamna ca versetul respectiv nu se aplica tuturor oamenilor.
Versetul de mai sus nici nu spune ca tot ceea ce apare in viata noastra este de la Dumnezeu ci mai degraba spune ca Domnul poate sa faca in asa fel incat sa transforme orice rau in bine prin mijlocirea Duhului Sfant. Romani 6:16 spune clar ca daca ascultam de diavol devenim sclavii sai. Invatatura ca tot ceea ce ni se intampla este voia Domnului sau ca El permite ii face pe oameni sa se supuna diavolului si sa nu mai lupte cu el. (Iacov 4:7)
Sunt oameni care povestesc intamplari tragice din viata lor si care spun ca daca nu ar fi fost acestea Domnul nu ar fi putut sa aduca la infaptuire voia Sa pentru viata acestor oameni. Aceasta invatatura nu este biblica.

2 Timotei 3
16. Toata Scriptura este insuflata de Dumnezeu si de folos ca sa invete, sa mustre, sa indrepte, sa dea intelepciune in neprihanire,
17. pentru ca omul lui Dumnezeu sa fie desavarsit si cu totul destoinic pentru orice lucrare buna.

Nu trebuie sa invatam prin tragedii. Avem la indemana Scriptura.

Concluzie:
Cand Dumnezeu ne vorbeste prin Cuvantul Sau cine are dreptate? Dumnezeu sau omul care vine si interpreteaza spusele Sale? Cine greseste cand in viata noastra nu vedem ceea ce spune Cuvantul Domnului? Noi sau Dumnezeu?

De aia este nevoie ca Domnul sa ne aminteasca:

The Lord said with a loud voice:
“I am that I am.
I am the love,
I am the life.”

 

Diavolul vindeca?

UPDATE: Pentru cei interesati de subiectul acestui articol: am gasit azi cu totul intamplator o explicatie care poate sa-mi sustina punctul de vedere referitor la vindecarile care par a fi facute de diavol aici. Ideea este aceeasi: o lege de care se pot folosi atat cei buni cat si cei rai.

Desi nimic din Biblie nu te duce cu gandul la o asemenea intrebare, ajungi sa ti-o pui datorita faptului ca multi crestini fara putere au ajuns sa spuna ca vindecarile facute in Numele Domnului Isus de carismatici sunt facute cu puterea diavolului. Doamne, iarta-ma ca am ajuns sa scriu asa ceva!
Uite asa ajungi sa iti pui o intrebare care nici macar nu ar trebui sa iti treaca prin cap… Deci, diavolul vindeca? Nu am gasit in Biblie nicaieri suport pentru un raspuns pozitiv la aceasta intrebare.
Nu cred ca Satan poate sa vindece. Nu are aceasta putere.
Singurul care are puterea de a vindeca oamenii este Dumnezeu. Cu toate astea insa vedem ca mai exista si situatii in care oamenii sunt vindecati fara sa apeleze la Dumnezeu. Cum se poate asa ceva? Cred ca in sfarsit am gasit raspunsul la aceasta intrebare.

Daca ne uitam in natura putem sa cunoastem atributele lui Dumnezeu asa dupa cum spune si Pavel:
Romani 1
18. Mania lui Dumnezeu se descopera din cer impotriva oricarei necinstiri a lui Dumnezeu si impotriva oricarei nelegiuiri a oamenilor care inabusa adevarul in nelegiuirea lor.
19. Fiindca ce se poate cunoaste despre Dumnezeu le este descoperit in ei, caci le-a fost aratat de Dumnezeu.
20. In adevar, insusirile nevazute ale Lui, puterea Lui vesnica si dumnezeirea Lui se vad lamurit, de la facerea lumii, cand te uiti cu bagare de seama la ele in lucrurile facute de El. Asa ca nu se pot dezvinovati;
21. fiindca, macar ca au cunoscut pe Dumnezeu, nu L-au proslavit ca Dumnezeu, nici nu I-au multumit; ci s-au dedat la gandiri desarte, si inima lor fara pricepere s-a intunecat.

Dumnezeu a creat totul pe acest pamant dupa niste legi bine stabilite. Putem astfel sa banuim ca si lumea spirituala este alcatuita dupa niste legi bine definite.

Una dintre aceste legi este credinta.
Romani 3
27. Unde este, dar, pricina de lauda? S-a dus. Prin ce fel de lege? A faptelor? Nu; ci prin legea credintei.

Domnul Isus si-a invatat ucenicii multe lucruri despre credinta. El s-a mirat de faptul ca multi nu aveau necredinta, s-a mirat si de necredinta ucenicilor Sai.
Modul in care functioneaza credinta este descris in:
Marcu 11
22. Isus a luat cuvantul si le-a zis: “Aveti credinta in Dumnezeu!
23. Adevarat va spun ca, daca va zice cineva muntelui acestuia: “Ridica-te si arunca-te in mare”, si daca nu se va indoi in inima lui, ci va crede ca ce zice se va face, va avea lucrul cerut.
24. De aceea va spun ca orice lucru veti cere, cand va rugati, sa credeti ca l-ati si primit, si-l veti avea.

Satan a inteles principiul dupa care functioneaza credinta si astfel au aparut invataturi in afara crestinismului care sa poata folosi puterea legii credintei. Astfel a aparut si invatatura referitoare la puterea mintii, puterea credintei. Exista atei sau oameni din alte religii care folosesc aceasta lege si ea functioneaza pentru ca… este o lege. (Nu stiu daca Satan i-a invatat pe oameni aceasta lege sau daca oamenii au inteles-o pur si simplu.)

Femeia cu scurgerea de sange a avut credinta ca doar daca se atinge de poala hainei lui Isus se va vindeca si chiar s-a vindecat. Probabil multi s-au atins de hainele lui Isus dar nu ni se mai spune despre nimeni ca s-a vindecat asa.
In acelasi fel astazi exista oameni care cred ca se pot vindeca de cancer printr-o cura cu usturoi (e doar un exemplu). Acesti oameni se vindeca si totusi daca altii incearca si ei aceasta metoda dar nu au suficienta credinta, reteta nu functioneaza.

Acesta este modul in care se vindeca cei ce folosesc doar metoda credintei fara sa se bazeze pe Dumnezeu. Nu diavolul ii vindeca ci credinta lor. Legea credintei.

Prin acest articol nu vreau sa spun ca nu exista putere in Numele lui Isus, putere care sa vindece pentru ca ea exista asa cum spuneau si Petru si Ioan:
Faptele apostolilor 3
16. Prin credinta in Numele lui Isus, a intarit Numele Lui pe omul acesta, pe care-l vedeti si-l cunoasteti; credinta in El a dat omului acestuia o tamaduire deplina, cum vedeti cu totii.

Vindecarile facute in Numele Domnului Isus sunt depline si credinta in Numele Lui poate vindeca orice, ceea ce nu putem spune despre credinta unui om obisnuit.

 

Ucenicul lui Hristos – ce ar trebui sa faca

Ce este un ucenic al lui Hristos? Ce trebuie el sa invete si sa faca?

Matei 28
16. Cei unsprezece ucenici s-au dus in Galileea, pe muntele unde le poruncise Isus sa mearga.
17. Cand L-au vazut ei, I s-au inchinat, dar unii s-au indoit.
18. Isus S-a apropiat de ei, a vorbit cu ei si le-a zis: “Toata puterea Mi-a fost data in cer si pe pamant.
19. Duceti-va si faceti ucenici din toate neamurile, botezandu-i in Numele Tatalui si al Fiului si al Sfantului Duh.
20. Si invatati-i sa pazeasca tot ce v-am poruncit. Si iata ca Eu sunt cu voi in toate zilele, pana la sfarsitul veacului.” Amin.

Isus, cat a trait pe pamant a avut ucenici pe care i-a tinut langa El si i-a invatat ce au de facut. Se pare ca la un moment dat erau foarte multi daca tinem seama de faptul ca a trimis 70 de ucenici, doi cate doi, sa faca o lucrare. Pana la urma au ramas mai putini dupa ce Isus a invatat despre faptul ca El este Painea din cer.
Domnul Isus i-a invatat pe apostoli sa se duca la randul lor sa faca alti ucenici ai Lui. Unde trebuie facuti ucenicii? In toate neamurile. Cum este facut un ucenic? Un om isi incepe ucenicia prin botezul in apa si trebuie invatat toata invatatura lui Isus pana ajunge si el la randul lui sa fie capabil sa faca alti ucenici. Asta este modul de raspandire al crestinismului. Asta este ceea ce trebuie sa faca un ucenic: se boteaza in apa, invata sa fie ca Isus si apoi face la randul lui alti ucenici botezand si invatand pe altii.

Marcu 16
14. In sfarsit, S-a aratat celor unsprezece, cand sedeau la masa; si i-a mustrat pentru necredinta si impietrirea inimii lor, pentru ca nu crezusera pe cei ce-L vazusera inviat.
15. Apoi le-a zis: “Duceti-va in toata lumea si propovaduiti Evanghelia la orice faptura.
16. Cine va crede si se va boteza va fi mantuit; dar cine nu va crede va fi osandit.
17. Iata semnele care vor insoti pe cei ce vor crede: in Numele Meu vor scoate draci; vor vorbi in limbi noi;
18. vor lua in mana serpi; daca vor bea ceva de moarte, nu-i va vatama; isi vor pune mainile peste bolnavi, si bolnavii se vor insanatosi.”
19. Domnul Isus, dupa ce a vorbit cu ei, S-a inaltat la cer si a sezut la dreapta lui Dumnezeu.
20. Iar ei au plecat si au propovaduit pretutindeni. Domnul lucra impreuna cu ei si intarea Cuvantul prin semnele care-l insoteau. Amin.

Cei care cred vor fi urmati de anumite semne pe care le vor face in Numele lui Isus. Printre aceste semne se afla si scoaterea de draci si punerea mainilor peste bolnavi pentru ca acestia sa se insanatoseasca.
Aceste semne despre care se vorbeste in Marcu 16 nu sunt intamplatoare daca ne gandim ca Domnul Isus cat a umblat pe pamant i-a trimis pe ucenicii Sai in doua randuri (a trimis 70 si apoi pe cei 12) sa elibereze oamenii de demoni, sa vindece bolnavii si sa vesteasca Imparatia.

Mai mult, continuitatea acestor lucruri o vedem si in Faptele Apostolilor. Prin mainile apostolilor se faceau minuni asa cum a promis Isus ca se va intampla cu cei ce cred:

Faptele Apostolilor 2
41. Cei ce au primit propovaduirea lui au fost botezati; si, in ziua aceea, la numarul ucenicilor s-au adaugat aproape trei mii de suflete.
42. Ei staruiau in invatatura apostolilor, in legatura frateasca, in frangerea painii si in rugaciuni.
43. Fiecare era plin de frica, si prin apostoli se faceau multe minuni si semne.

Lucrarea insa nu se opreste la apostoli ci continua in noii ucenici. Acestia, asa cum spuneam mai sus urmeaza sa faca la randul lor ucenici si pentru asta trebuiau sa propovaduiasca ce au invatat, sa boteze in apa si asa cum a promis Isus erau si ei insotiti de semne. Mai jos vedem aceste lucruri cum se intampla prin doi ucenici Stefan si Filip:

Faptele Apostolilor 6
2. Cei doisprezece au adunat multimea ucenicilor si au zis: “Nu este potrivit pentru noi sa lasam Cuvantul lui Dumnezeu ca sa slujim la mese.
3. De aceea, fratilor, alegeti dintre voi sapte barbati, vorbiti de bine, plini de Duhul Sfant si intelepciune, pe care ii vom pune la slujba aceasta.
4. Iar noi vom starui necurmat in rugaciune si in propovaduirea Cuvantului.”
5. Vorbirea aceasta a placut intregii adunari. Au ales pe Stefan, barbat plin de credinta si de Duhul Sfant, pe Filip, pe Prohor, pe Nicanor, pe Timon, pe Parmena si pe Nicolae, un prozelit din Antiohia.
6. I-au adus inaintea apostolilor, care, dupa ce s-au rugat, si-au pus mainile peste ei.
7. Cuvantul lui Dumnezeu se raspandea tot mai mult, numarul ucenicilor se inmultea mult in Ierusalim, si o mare multime de preoti veneau la credinta.
8. Stefan era plin de har si de putere si facea minuni si semne mari in norod.
9. Unii din sinagoga numita a izbavitilor, a cirinenilor si a alexandrinilor, impreuna cu niste iudei din Cilicia si din Asia, au inceput o cearta de vorbe cu Stefan;
10. dar nu puteau sa stea impotriva intelepciunii si Duhului cu care vorbea el.

Faptele Apostolilor 8
1. Saul se invoise la uciderea lui Stefan. In ziua aceea, s-a pornit o mare prigonire impotriva Bisericii din Ierusalim. Si toti, afara de apostoli, s-au imprastiat prin partile Iudeii si ale Samariei.
2. Niste oameni tematori de Dumnezeu au ingropat pe Stefan si l-au jelit cu mare tanguire.
3. Saul, de partea lui, facea prapad in biserica; intra prin case, lua cu sila pe barbati si pe femei si-i arunca in temnita.
4. Cei ce se imprastiasera mergeau din loc in loc si propovaduiau Cuvantul.
5. Filip s-a coborat in cetatea Samariei si le-a propovaduit pe Hristos.
6. Noroadele luau aminte cu un gand la cele spuse de Filip, cand au auzit si au vazut semnele pe care le facea.
7. Caci din multi indraciti ieseau duhuri necurate si scoteau mari tipete; multi slabanogi si schiopi erau tamaduiti.
8. Si a fost o mare bucurie in cetatea aceasta.
9. In cetate era un om, numit Simon, care zicea ca este un om insemnat; el vrajea si punea in uimire pe poporul Samariei.
10. Toti, de la mic pana la mare, il ascultau cu luare aminte si ziceau: “Acesta este puterea lui Dumnezeu, cea care se numeste “mare”.”
11. Il ascultau cu luare aminte, pentru ca multa vreme ii uimise cu vrajitoriile lui.
12. Dar cand au crezut pe Filip, care propovaduia Evanghelia Imparatiei lui Dumnezeu si a Numelui lui Isus Hristos, au fost botezati, atat barbati cat si femei.
13. Chiar Simon a crezut; si dupa ce a fost botezat, nu se mai despartea de Filip si privea cu uimire minunile si semnele mari care se faceau.
14. Apostolii care erau in Ierusalim, cand au auzit ca Samaria a primit Cuvantul lui Dumnezeu, au trimis la ei pe Petru si pe Ioan.
15. Acestia au venit la samariteni si s-au rugat pentru ei, ca sa primeasca Duhul Sfant.
16. Caci nu Se coborase inca peste niciunul din ei, ci fusesera numai botezati in Numele Domnului Isus.
17. Atunci Petru si Ioan au pus mainile peste ei, si aceia au primit Duhul Sfant.

Pentru a-si putea duce lucrarea la capat, un ucenic are nevoie mai intai de putere de sus. Are nevoie de botezul cu Duhul Sfant:

Luca 24
44. Apoi le-a zis: “Iata ce va spuneam cand inca eram cu voi, ca trebuie sa se implineasca tot ce este scris despre Mine in Legea lui Moise, in Proroci si in Psalmi.”
45. Atunci le-a deschis mintea, ca sa inteleaga Scripturile.
46. Si le-a zis: “Asa este scris si asa trebuia sa patimeasca Hristos si sa invie a treia zi dintre cei morti.
47. Si sa se propovaduiasca tuturor neamurilor, in Numele Lui, pocainta si iertarea pacatelor, incepand din Ierusalim.
48. Voi sunteti martori ai acestor lucruri.
49. Si iata ca voi trimite peste voi fagaduinta Tatalui Meu; dar ramaneti in cetate pana veti fi imbracati cu putere de sus.”

Faptele Apostolilor 1
1. Teofile, in cea dintai carte a mea am vorbit despre tot ce a inceput Isus sa faca si sa invete pe oameni,
2. de la inceput pana in ziua in care S-a inaltat la cer, dupa ce, prin Duhul Sfant, daduse poruncile Sale apostolilor pe care-i alesese.
3. Dupa patima Lui, li S-a infatisat viu, prin multe dovezi, aratandu-li-Se deseori, timp de patruzeci de zile, si vorbind cu ei despre lucrurile privitoare la Imparatia lui Dumnezeu.
4. Pe cand Se afla cu ei, le-a poruncit sa nu se departeze de Ierusalim, ci sa astepte acolo fagaduinta Tatalui, “pe care”, le-a zis El, “ati auzit-o de la Mine.
5. Caci Ioan a botezat cu apa, dar voi, nu dupa multe zile, veti fi botezati cu Duhul Sfant.”
6. Deci apostolii, pe cand erau stransi laolalta, L-au intrebat: “Doamne, in vremea aceasta ai de gand sa asezi din nou Imparatia lui Israel?”
7. El le-a raspuns: “Nu este treaba voastra sa stiti vremurile sau soroacele; pe acestea Tatal le-a pastrat sub stapanirea Sa.
8. Ci voi veti primi o putere, cand Se va cobori Duhul Sfant peste voi, si-Mi veti fi martori in Ierusalim, in toata Iudeea, in Samaria si pana la marginile pamantului.“