Citirea Cuvantului

Cuvantul Domnului este samanta care nu poate putrezi si prin care suntem nascuti din nou. Pentru a putea avea acces la promisiunile Domnului avem nevoie de credinta iar aceasta vine doar prin auzirea cuvantului.

Romani 10
17. Astfel, credinta vine in urma auzirii; iar auzirea vine prin Cuvantul lui Hristos.

Ioan 6
63. Duhul este acela care da viata, carnea nu foloseste la nimic; cuvintele pe care vi le-am spus Eu sunt duh si viata.

1 Petru 1
22. Deci ca unii care prin ascultarea de adevar v-ati curatat sufletele prin Duhul, ca sa aveti o dragoste de frati neprefacuta, iubiti-va cu caldura unii pe altii, din toata inima;
23. fiindca ati fost nascuti din nou nu dintr-o samanta care poate putrezi, ci dintr-una care nu poate putrezi, prin Cuvantul lui Dumnezeu, care este viu si care ramane in veac.
24. Caci orice faptura este ca iarba, si toata slava ei, ca floarea ierbii. Iarba se usuca, si floarea cade jos,
25. dar Cuvantul Domnului ramane in veac. Si acesta este Cuvantul care v-a fost propovaduit prin Evanghelie.

Puterea cuvantului este extraordinara dar a vedea roadele trebuie sa intelegem cum se citeste sau cum se primeste cuvantul.
Citirea zilnica a Bibliei doar pentru a obtine intelegere intelectuala nu ajuta la nimic. Pentru a aduce rod cuvantul trebuie inteles. Aceasta inseamna ca el nu trebuie citit doar de forma. Pentru a intelege cuvantul trebuie sa meditam la el zi si noapte:

Iosua 1
7. Intareste-te numai si imbarbateaza-te, lucrand cu credinciosie dupa toata Legea pe care ti-a dat-o robul Meu Moise; nu te abate de la ea nici la dreapta, nici la stanga, ca sa izbutesti in tot ce vei face.
8. Cartea aceasta a Legii sa nu se departeze de gura ta; cugeta asupra ei zi si noapte, cautand sa faci tot ce este scris in ea; caci atunci vei izbandi in toate lucrarile tale si atunci vei lucra cu intelepciune.

Psalmul 1
1. Ferice de omul care nu se duce la sfatul celor rai, nu se opreste pe calea celor pacatosi si nu se asaza pe scaunul celor batjocoritori!
2. Ci isi gaseste placerea in Legea Domnului, si zi si noapte cugeta la Legea Lui!
3. El este ca un pom sadit langa un izvor de apa, care isi da rodul la vremea lui si ale carui frunze nu se vestejesc: tot ce incepe, duce la bun sfarsit.

Ce inseamna insa sa meditam la cuvant zi si noapte?
Unii se pot gandi ca nu au cum sa mediteze zi si noapte dar realitatea este ca noi ne gandim in continuu la ceva depinde doar la ce anume ne gandim. Cei mai multi ne gandim la ce nu trebuie. In loc sa ne gandim la cuvantul Domnului noi ne ingrijoram si ne gandim la lucruri negative, la ce s-ar putea intampla rau. Ingrijorarile le putem inlocui cu promisiunile Domnului. De exemplu: cineva din preajma noastra este bolnav. Cei mai multi cand se gandesc la situatia respectiva, se gandesc la ce poate fi mai rau, la consecintele acelei boli si isi imagineaza situatia cea mai rea. In loc de aceasta ar trebui sa se gandeasca la promisiunile Domnului aplicabile acelei situatii si la ce ar trebui sa faca ei ca sa le aduca la indeplinire. In loc sa ne imaginam, in loc sa cream in minte imagini negative mai bine ne gandim, ne imaginam partea pozitiva. Avem de ales: neingrijoram si ne imaginam ce e mai rau sau ne gandim la promisiunile Domnului si ni le imaginam puse in practica?
Nu este nevoie de un efort pentru a-ti imagina ceva ci e important doar la ce ne gandim. Cand noi ne gandim la ceva creierul nostru creeaza imagini, isi imagineaza. Creierul nostru functioneaza pe baza de imagini. Daca spun cuiva cuvantul “caine”, persoana respectiva isi va imagina imediat un caine, nu se va gandi la literele: c a i n e.

Putem sa citim cuvantul zi si noapte, putem sa il ascultam in continuu dar pana nu meditam la el acesta nu isi va face efectul. Cuvantul trebuie inteles, trebuie sa ne gandim la el, trebuie sa meditam asupra lui pana intra in inima.

Nu putem sa ascultam si sa facem ceea ce ne spune Dumnezeu doar prin puterile noastre. Versetul de mai sus spune ca doar prin meditare asupra cuvantului zi si noapte putem sa indeplinim poruncile Domnului.

Filipeni 4
8 Finally, brethren, whatever things are true, whatever things are noble, whatever things are just, whatever things are pure, whatever things are lovely, whatever things are of good report, if there is any virtue and if there is anything praiseworthy—meditate on these things.

Cum trebuie citit cuvantul? Trebuie sa ne gandim la ceea ce citim, sa meditam, sa ne imaginam situatia respectiva, ce a vrut sa spuna autorul, cum putem aplica in viata noastra. Si cel mai important este sa nu trecem peste versete daca nu le intelegem.

Exemple:
Ioan 3
14. Si, dupa cum a inaltat Moise sarpele in pustiu, tot asa trebuie sa fie inaltat si Fiul omului,
15. pentru ca oricine crede in El sa nu piara, ci sa aiba viata vesnica.

Pentru a intelege cu adevarat ce spun aceste versete trebuie citita portiunea din Biblie la care se refera, trebuie inteles unde este asemanarea dintre inaltarea sarpelui in pustiu de catre Moise si inaltarea Domnului Isus pe cruce.

1 Petru 2
24. El a purtat pacatele noastre in trupul Sau, pe lemn, pentru ca noi, fiind morti fata de pacate, sa traim pentru neprihanire; prin ranile Lui ati fost vindecati.

Versetul de mai sus spune ca prin ranile Domnului Isus am fost vindecati. Daca meditam asupra acestui lucru vom reusi sa intelegem cum putem sa avem acces la vindecare, ne putem imagina ca suntem deja vindecati, ne putem vedea in situatia respectiva. Faptul ca meditam, ne imaginam aceste lucruri, va aduce credinta fara de care nu putem sa avem acces la promisiunile Domnului.